亞奎利亞（Aquileia）教會的長老魯非努斯（Rufinus）[1]是教會醫生中不可小覷的一位，他擁有將希臘文優雅地翻譯成拉丁文的卓越才能。藉此，他為說拉丁文的教會開啟了大部分希臘文獻，翻譯了加帕多家凱撒利亞的巴西流（Basil of Cæsarea）、那位最雄辯的拿先素斯的貴格利（Gregory Nazianzan）的著作，羅馬革利免（Clement of Rome）的《認可》（Recognitions），巴勒斯坦凱撒利亞的優西比烏（Eusebius of Cæsarea）的《教會歷史》（Church history），西克斯圖斯（Xystus）[2]的《箴言》（Sentences），伊瓦格里烏斯（Evagrius）的《箴言》，以及殉道者潘非魯斯（Pamphilus Martyr）的《駁數學家》（Against the mathematicians）。在所有這些拉丁文讀物中，凡有前言的，皆由魯非努斯翻譯；而那些沒有序言的，則由不願撰寫序言的其他人翻譯。然而，奧利根（Origen）的所有著作並非都出自他手，因為耶柔米（Jerome）也翻譯了一些，並可從他的序言中辨識出來。魯非努斯本人，藉著神的恩典，出版了一部《使徒信經釋義》（Exposition of the Apostles’ creed），其卓越程度使得其他釋義相形見絀。他還以三重意義，即歷史、道德和奧秘的意義，撰寫了關於雅各對列祖祝福的著作。他也寫了許多勸勉人敬畏神的書信，其中寫給普羅巴（Proba）的那些尤為傑出。他還為我們所說由優西比烏撰寫並由他翻譯的《教會歷史》增補了第十和第十一卷。此外，他還以兩卷書回應了一位詆毀他作品的人，論證並證明他是在主的幫助下，在神面前，為教會的益處運用他的才能，而對方則是由於嫉妒而挑起爭論。